2022年4月重慶自考已經(jīng)結(jié)束，為方便考生們?cè)谧钥冀Y(jié)束后可以進(jìn)行估分，小編將會(huì)為大家陸續(xù)分享各自考專業(yè)考試科目的真題與答案。接下來小編整理了2022年4月重慶自考馬原真題及答案解析。

二、簡(jiǎn)答題：本大題共5小題，每小題6分，共30分

26，什么是馬克思主義？馬克思主義的根本理論特征

【參考答案】

馬克思主義是由馬克想、您格新創(chuàng)立的，為他們的后維者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)的理論體系，成者尚要地說，它是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。

馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

（1）馬克思主義的革命性，集中表球?yàn)樗牡每档呐骄瘛＃?）馬克思主義的革命性，還表現(xiàn)在它其有鮮明的政治立場(chǎng)上。

（3）馬克思主義的科學(xué)性，首先表現(xiàn)在它不帶任何催見，其次還在于它的理論是深刻的，再次不僅在于它揭示了自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀觀律，而且還在于它經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨看實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。

27，簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)客體的含義、構(gòu)成和性質(zhì)。

【參考答案】

認(rèn)識(shí)客體的含義：認(rèn)識(shí)客體是指人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。

認(rèn)識(shí)客體的構(gòu)成：認(rèn)識(shí)客體由自然客體、社會(huì)客體和精神客體構(gòu)成，認(rèn)識(shí)客體的性質(zhì)：①認(rèn)識(shí)客體具有客觀性，②認(rèn)識(shí)客體具有對(duì)象性。

28，什么是資本主義意識(shí)形態(tài)，他的本質(zhì)是什么？

【參考答案】

（1）資本主義經(jīng)濟(jì)制度是生產(chǎn)資料私有制的最高和最后形態(tài)，因南利己主義也發(fā)展到了項(xiàng)峰，成為資本主義意識(shí)形態(tài)的核心。

（2）資本主義利己主義的主要特征就是為一己私利面獲取金錢。這種以獲取金錢為特征的利己主義，成為資產(chǎn)階級(jí)一切思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。

29，簡(jiǎn)述第二次世界大戰(zhàn)后資本主義國(guó)家壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的原因和主要表現(xiàn)

【參考答案】

原因：（1）僅靠私人壟斷資本的力量，無法滿足大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的巨額資金。

（1）在一些大規(guī)模公共設(shè)施的建設(shè)上，私人壟斷資本無能為力或不愿進(jìn)行建設(shè)。

（2）一些大型、基礎(chǔ)性、前導(dǎo)性的科學(xué)研究項(xiàng)目，也是私人壟斷資本不愿涉足的領(lǐng)域。

（3）日益嚴(yán)重的生產(chǎn)過剩問題僅靠私人壟斷資本難以解決

（4）社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展要求國(guó)家出面進(jìn)行某些宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控。

（5）在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的調(diào)整方面，國(guó)家的再分配功能也越來越重要。

主要表現(xiàn)：二戰(zhàn)后，壟斷資本主義有了一些新的發(fā)展變化。這以前的至斷主要是私人壟斷，或稱一般壟斷，二戰(zhàn)后出現(xiàn)了國(guó)家壟斷資本主義，國(guó)家或者說政權(quán)的力量日益深入地介入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，國(guó)家壟斷取代私人壟斷成為主要資本主義國(guó)家當(dāng)代資本主義發(fā)展的新形式、新特征。

30，社會(huì)主義從一個(gè)國(guó)家發(fā)展到多個(gè)國(guó)家的歷史貢獻(xiàn)

【參考答案】

主要的歷史貢獻(xiàn)：社會(huì)主義作為一種現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)制度出現(xiàn)在世界上，推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展和社會(huì)制度的演進(jìn)。社會(huì)主義國(guó)家的存在改交了世界格局，在一定程度上遇制了資本主義和霸權(quán)主義在世界的擴(kuò)張。社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支，持被壓組的民族和被壓迫的人民，推動(dòng)著和平與發(fā)展的世異時(shí)代洲流，杜會(huì)主義引導(dǎo)者世界人民的前進(jìn)方向。

東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻的教訓(xùn)是：放棄科學(xué)社會(huì)主義通路，放棄了共產(chǎn)黨的有效領(lǐng)導(dǎo)，放棄了馬克思列寧主義，結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)產(chǎn)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)，民族矛盾進(jìn)一步激化、最終根成制度巨變、國(guó)家解體的歷史惡劇。

三、論述題：本大題共3小題，考生任選其中2題作答，每小題10分，共20分。如果考生回答的題目超過2題，只按考生回答題目的前2題計(jì)分。

31，試述矛活的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，并說明這一原理對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的重要意義。

【參考答案】

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系，它們是料證統(tǒng)一的

①考矛盾普遍性與特殊性，是互相聯(lián)結(jié)的，一方面普遍性存在于特殊性之中，另一方面特殊性中包含者普遍性。

②矛盾的普遍性與特殊性是互相區(qū)別的，二者不能互相代替，尤其不能用普遍性代替特殊性。

③矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。矛盾的普遍性與特殊性對(duì)證關(guān)系的原理，是我們堅(jiān)持馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則，又必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路，只有這樣才能不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的勝利。

32.如何理解“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種白然過程”

【參考答案】

人類社會(huì)是一個(gè)自然歷史過程，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，人類社會(huì)顯然有人的自竟的，能動(dòng)的作用，但是，在根本上，人類社會(huì)同自然界是一致的，都是客觀的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程。

（1）人類社會(huì)和自然界一樣，都不是人的意志的自由創(chuàng)造，而是物質(zhì)的表現(xiàn)形志，是不依賴于人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在：

（2）人類社會(huì)和自然界一樣，不是凝固不變的，而是處于經(jīng)常發(fā)展變化的矛盾運(yùn)動(dòng)過程中的

（3）人類社會(huì)和自然界一樣，都有自身內(nèi)在的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律性。

33，試述借款資本和利息的來源與本質(zhì)

【參考答案】

（1）利息的概念：

（2）利息屬于信用范疇，在不同的社會(huì)生產(chǎn)方式下，它所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系也不同。

（3）高利貨的利息，體現(xiàn)著高利貸者同奴隸主或封建地主共同對(duì)勞動(dòng)者的剝削關(guān)系：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家從資本的范疇、人的主觀意愿和心理活動(dòng)等角度研究利息的本預(yù)，脫離經(jīng)濟(jì)關(guān)系本身，無法揭示利息的真正來源與本質(zhì)，

（4）馬克思關(guān)于利息來源與本質(zhì)的理論說明利息是剩余價(jià)值的一種特殊表現(xiàn)形式，是利潤(rùn)的一部分，體現(xiàn)了借貸資本家與職能資本家共同剝削雇傭工人、瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系。